قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَقُمْتُ فِي الْحِجْرِ حِينَ كَذَّبَنِي قَوْمِي ، فَرُفِعَ لِي بَيْتُ الْمَقْدِسِ حَتَّى جَعَلْتُ أَنْعَتُ لَهُمْ آيَاتِهِ " « 1 » . 15036 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : جَاءَ شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَتَأْذَنُ لِي فِي الْخِصَاءِ ؟ فَقَالَ : " صُمْ ، وَسَلِ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ " « 2 » .

--> مصرحاً برفعه ، وهو من طريق محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر . ومحمد بن كثير ضعيف ، فلا يعتد بروايته هذه . ( 1 ) إسناده متصل بالإسناد الذي قبله ، وهو صحيح على شرط الشيخين . ومتنه قطعة من متن الحديث السالف برقم ( 15034 ) . وهو في " مصنف عبد الرزاق " 329 / 5 ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة 124 / 1 - 125 ، وابن منده ( 738 ) . وانظر ( 15034 ) . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن جابر بن عبد اللَّه . إبراهيم بن خالد : هو القرشي الصنعاني ، ورباح : هو ابن زيد ، ومعمر : هو ابن راشد . وسيأتي برقم ( 15105 ) . وله شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص ، سلف برقم ( 1514 ) ، ولفظه : أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل ، فنهاه رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولو أجاز له ذلك